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Dans la nuit du 25 avril, la Caravane El Sur Resiste est arrivée à Puente Madera, Oaxaca, où la communauté résiste à la construction d'un monstrueux parc industriel dans le cadre du projet de train interocéanique, également connu sous le nom de Corridor interocéanique.
La communauté a accueilli la caravane avec une longue file de personnes portant des torches à l'intersection de l'autoroute où ils ont tenu des sit-in et des blocages pendant des semaines pour exiger d'être entendus.
La Caravane a rejoint les membres de la communauté et la marche a commencé, escortée par des motocyclistes et des motos-taxis, aux cris de "Puente Madera No Se Vende ! El Istmo No Se Vende ! (Puente Madera ne se vend pas ! l'Isthme ne se vend pas)", avec le bruit des klaxons et des pétards qui résonnaient tout autour.
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El Pitayal
Le deuxième jour de la Caravane el Sur Resiste, le mercredi 26 avril, nous avons visité El Pitayal, une zone pleine de mesquites, de coyotes, de lapins, de cerfs et d'autres espèces végétales et animales, qui risque d'être convertie en parc industriel, l'un des sept parcs promus par le gouvernement fédéral.
Là, des membres de la communauté de Puente Madera ont expliqué ce qui risque d'être construit, et tous sont d'accord sur un point extrêmement important : El Pitayal représente plus qu'un espace physique et la biodiversité qui l'habite, son existence est aussi la base de l'existence de la communauté de Puente Madera, comme l'explique une femme de la communauté :
"C'est du Pitayal que nous vivons, que nous mangeons, c'est de là que nous mangeons parce que nous coupons le bois que nous utilisons pour cuisiner mais que nous vendons aussi, c'est là qu'il y a des lapins et des cerfs, s'ils nous enlèvent le Pitayal, c'est comme s'ils nous enlevaient notre banque pour vivre".
C'est un aspect que le gouvernement d'Andrés Manuel López Obrador a décidé d'ignorer à propos des peuples originaires qui habitent le territoire appelé Mexique, tout comme les autres gouvernements néolibéraux qui l'ont précédé, le territoire représente plus qu'une entité physique et les ressources qu'ils peuvent en tirer ; les peuples originaires tels que le peuple Zapotèque de Puente Madera, ont développé leur mode d'existence en totale connexion avec leur environnement naturel.
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Si le territoire sur lequel vit une communauté est détruit, ce n'est pas seulement son environnement physique qui est détruit, mais aussi le mode de vie de tout un peuple ; sa nourriture, ses modes de production de ressources économiques, sa culture, sa tradition et sa façon de vivre au jour le jour.
La zone menacée comprend plus de 360 hectares ; selon la communauté, le gouvernement de la 4T a tenté d'imposer le projet par l'intermédiaire de l'Institut national des peuples indigènes en faisant venir des personnes pour des consultations, en falsifiant des signatures et en proférant des menaces à l'encontre de la communauté.
"Nous, l'Assemblée de l'Isthme, disons que le gouvernement actuel est le pire de tous, ce gouvernement ne nous a pas donné la moindre occasion de dire au gouvernement pourquoi nous sommes en résistance, au lieu de cela, ils nous persécutent".
Lors de la visite de El Pitayal, les membres de la communauté de Puente Madera ont planté deux types d'arbres différents, symboles de l'espoir que représente ce territoire particulier. En même temps, trois femmes ont fait une offrande, dans leur langue - le zapotèque - pour remercier la terre mère de maintenir la vie et lui demander la force de continuer la lutte.
El Pitayal semble aride et sec, mais la communauté a mis en place un plan pour reboiser ce territoire et poursuivre son existence en harmonie, comme elle l'a fait génération après génération.
Résistance dans l'isthme d'Oaxaca
De retour du Pitayal, nous avons rejoint le premier panel du forum "Rébellions et résistances dans l'isthme de Oaxaca", au cours duquel des représentants de différentes communautés de la région isthmique expliquent les problèmes qui menacent la stabilité sociale, économique et environnementale de leurs territoires.
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Il est important de mentionner qu'il serait difficile pour chaque communauté d'expliquer la complexité des problèmes auxquels elle est confrontée et ses formes de résistance. Cependant, il est possible de donner un aperçu général de la région et, d'après les propos de chaque panéliste, il ne serait pas faux de souligner que l'une des plus grandes menaces pour les peuples et les communautés de cette région est l'imposition de projets néolibéraux, tels que le parc industriel d'El Pitayal, qui met en péril leur existence et crée d'autres types de violence déclenchés par la rupture du tissu social due à la destruction de l'environnement et, par conséquent, de la culture, à la suite d'un projet imposé.
Ces effets comprennent le déplacement forcé de leur propre territoire, l'augmentation de la présence de groupes criminels impliqués dans le trafic de drogue et la traite des êtres humains, et l'augmentation de la violence à l'encontre des femmes et des jeunes filles, entre autres.
Voici un bref résumé des questions soulevées par chaque communauté présente.
- ASSEMBLEE DES PEUPLES INDIGENES DE L'ISTHME EN DEFENSE DE LA TERRE ET DU TERRITOIRE (APIIDTT) : l'Assemblée a évoqué le problème de l'imposition de parcs éoliens dans toute la région de l'Isthme, qui n'ont pas généré de bien-être pour les familles qui ont été convaincues de louer leurs terres sous la forme juridique de l'usufruit, en échange de contrats extrêmement désavantageux. Selon l'APIIDT, les parcs éoliens provoquent également la mort d'espèces pollinisatrices telles que les chauves-souris, contribuent à la sécheresse des terres et contaminent la nappe phréatique.
"Ils sont venus sur le territoire, ont trompé les gens avec des contrats d'usufruit de 30 ans pour louer leurs terres. Beaucoup de gens ont loué, mais beaucoup d'entre nous se sont battus par des moyens légaux, par l'action directe, par le plaidoyer, et nous avons pu arrêter deux projets. Et même s'il y a 15 parcs éoliens à Juchitán, nous n'avons pas reçu un seul watt de ces entreprises, nous ne recevons rien d'elles. Ces projets ne sont pas pour nous".
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- Ixtepec : la communauté d'Ixtepec a présenté une partie de son expérience de plus de 10 ans de résistance contre un projet minier, qui n'a pas pu être mis en œuvre en raison de la résistance de la population, principalement organisée par les femmes. Cependant, la communauté d'Ixtepec a mentionné que la situation qu'elle a vécue il y a 10 ans lorsque le projet minier est arrivé dans sa communauté, elle la vit aujourd'hui avec le projet de train interocéanique/transisthmien.
"Nous étions un petit groupe de très, très jeunes femmes et nous étions inquiètes de tout ce qui se passait, nous rassemblions des informations jusqu'à ce que nous nous apercevions que les dirigeants locaux disposaient de ces informations, qu'ils avaient donné le feu vert au projet minier ; nous avons organisé une campagne pour mettre cela en évidence parce que nous savions que ce qui était en jeu, c'était la vie, et nous avons réussi à l'arrêter.
Les gens ne savent pas ce qui se passe sur le territoire, ils ne savent pas ce qu'est un parc industriel, ils ne savent pas comment ce train va nous priver du peu ou de l'essentiel que nous avons".
- La Ventosa : la communauté de La Ventosa a également exposé sa résistance depuis 2016 contre les compagnies minières canadiennes, et comment elle a réussi à gagner la confiance des membres de la communauté et d'autres communautés et ainsi à arrêter le projet grâce à l'organisation de la communauté.
"Le projet avait 30 ans de concessions en vigueur, arrêter le projet nous a coûté de la diffamation, des menaces, de la fatigue, mais nous continuons à dire non à la mine, non aux parcs éoliens. Nous disons également non aux consultations, car elles sont truquées et nous privent de notre droit à l'autodétermination".
- Ixhuatán : la communauté d'Ixhuatán a expliqué qu'à l'est de l'isthme, 16 000 hectares ont été concédés depuis le mandat de six ans de Peña Nieto et que, bien que le gouvernement de López Obrador ait nié l'existence de ces concessions, il n'en reste pas moins que la communauté d'Ixhuatán n'a pas été informée de l'existence de ces concessions.
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"L'isthme a toujours été dans le viseur de l'exploitation, depuis les années 2000 avec le Plan Puebla Panama de Vicente Fox, les zones économiques spéciales de Peña Nieto, et avec AMLO les zones économiques spéciales, le canal interocéanique. Nom différent, mais même vision de l'exploitation.
Il existe une autre concession minière, également issue du mandat de six ans de Peña Nieto, à la frontière avec les Chimalapas, cette fois sur la rivière Ostuta, la rivière la plus importante de toute la zone de l'isthme, où se trouve une mer d'argent et de cuivre, et ils ont tout fait pour exploiter ces minerais. Mais c'est la défense et l'organisation des propriétés communales et des ejidos, ainsi que l'organisation de la population, qui ont permis d'arrêter les travaux.
Nous avons également le projet Sembrando Vida, qui a encouragé les gens à cesser de travailler la terre, maintenant tout le monde plante des mangues et du maguey, mais ils ne plantent plus que cela, juste des mangues, et la terre n'est plus travaillée.
Criminalisation de la communauté de Puente Madera
Parmi les impacts subis par la communauté de Puente Madera figure la persécution dont elle a fait l'objet pour s'être opposée au parc industriel. 17 mandats d'arrêt ont été lancés contre des membres de l'assemblée, et le compagnon David Hernández Salazar a été emprisonné pendant 8 heures parce qu'il a été possible de prouver l'irrégularité de la procédure et la fabrication de crimes à son encontre ; cependant, le harcèlement se poursuit, de même que la procédure judiciaire.
Par conséquent, l'Assemblée de l'Isthme tient les trois niveaux de gouvernement pour responsables, y compris Antonino Morales Toledo, secrétaire de l'administration de l'État de Oaxaca, le gouverneur de Oaxaca, Salomón Jara Cruz, et le président de la République, Andrés Manuel López Obrador, de toute attaque de quelque nature que ce soit contre un membre de la communauté, des membres de l'Assemblée ou du front des organisations oaxaqueñas.
Nous nous joignons à cet appel, nous exigeons le respect de la vie et de la résistance de la communauté de Puente Madera et de toute la région de l'isthme de Oaxaca ; de même, nous exigeons l'annulation des projets de mort dans cette région qui représentent une menace pour la vie et l'existence des communautés qui ont habité ces territoires pendant des siècles en protégeant la terre mère.